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¿Qué hacer?, ¿Por qué Pequín?, ¿Por qué precisamente yo?1 / 1
Edición · 1989-11-01 · Softcover

¿Qué hacer?, ¿Por qué Pequín?, ¿Por qué precisamente yo?

MKMichael Krüger
1989
año de publicación
252
páginas
español (España)
idioma
Softcover
tipo de cubierta
Editorial
Panorama de Narrativas
ISBN-13
978-84-3393-177-1
EAN
9788433931771
Fecha de publicación
1989-11-01
Libro
¿Qué hacer?, ¿Por qué Pequín?, ¿Por qué precisamente yo? · 1 edición
La editorial sobre esta edición

« Mordaz y brillante, depara al lector un verdadero placer, pero nos produce también un cierto desasosiego.» (Cristoph Neidhart, Die Zeit ) ¿Por qué Pequín? nos muestra al típico « turista cultural» de nuestros días, presente en todos los seminarios, conferencias y mesas redondas, donde es capaz de hablar sobre cualquier cosa. Al llegar a Pequín desaparece el texto de su ponencia sobre Confucio que es lo único que legitima su estancia en aquel país; un hecho trivial se convierte para él en una catástrofe. Recluido en la habitación de un hotel, donde transcurre toda esta historia, se imagina China como un territorio hostil. El mundo entero le resulta extraño. Esta « novela ágil y deliciosa» (Claudio Magris) puede considerarse como « historia global, tratado filosófico, relato y ensayo, literatura crítica o acaso sólo como una sátira del mundillo cultural. El lector puede elegir lo que más le convenga; en cualquier caso quedará satisfecho.» (Sibylle Cramer, Frankfurter Rundschau ) El protagonista de ¿Por qué precisamente yo? es un entomólogo nihilista que pone todos sus esfuerzos en reprimir sus sentimientos (el amor por una mujer) y evitar situaciones conflictivas (la madre, las hermanas). Se debate en un continuo conflicto entre deseo y miedo, para emprender al final la huida liberadora. Aunque, « al igual que en las películas de Chaplin, todo acaba en conmovedor fracaso.» (H. Kurzke, Frankfurter Allgemeine Zeitung ) « La enfermiza relación madre-hijo, que implica una relación perturbadora con la lengua materna y la lengua en general, acaba convirtiéndose en problema de trascendencia mitológica.» (Charitas Jenny-Ebeling, Neue Zürcher Zeitung )