Spis treści Wstęp I. Rys pojęć mesjanicznych w starożytnej literaturze żydowskiej II. Dlaczego Żydzi nie przyjęli Jezusa jako Mesjasza? III. Talmud o Mesjaszu IV. Kiedy Mesjasz przyjdzie? V. Czasy mesjańskie VI. Fałszywe pojęcia mesjańskie powodem zguby VII. Fałszywi mesjasze i fałszywi prorocy VIII. Bar-Kochba jako Mesjasz — Doszczętne wyniszczenie Palestyny i mur płaczu w Jeruzalem IX. Mesjanizm w wiekach średnich X. „ Mesjasze” w okresie reformacji XI. Sabbataj Cwi jako Mesjasz XII. Jakub Lejbowicz Frank Dobrucki jako Mesjasz w Polsce XIII. Polska jako pierwszorzędny teren dla założenia królestwa mesjańskiego XIV. Podwójna miara XV. Nowoczesne dążenia polityczne narodu żydowskiego XVI. Misja narodu żydowskiego XVII. Mesjanizm współczesny XVIII. Bolszewizm jako droga do mesjanizmu XIX. Mesjasz jako pogromca narodów „ gojim” XX. Rewolucja a Żydzi (amerykańska, francuska, wiedeńska) XXI. Rewolucja rosyjska XXII. Istota i cel bolszewizmu XXIII. Bolszewizm jako walka judaizmu z chrześcijanizmem XXIV. Rewolucja w Niemczech XXV. Odruch narodu XXVI. Taktyka żydowska XXVII. Protesty Żydów niemieckich przeciw propagandzie o okrucieństwach w Niemczech XXVIII. Dwoistość psychiki żydowskiej XXIX. Hitlerowcy żydowscy XXX. Hitler a Talmud XXXI. „ Czarna niewdzięczność” XXXII. Z wojny żydowskiej XXXIII. Pokłosie wojenne XXXIV. Rewolucja na Węgrzech XXXV. Wyzwolenie XXXVI. Dążenia żydowskie do rewolucji w Polsce XXXVII. Odpoczynek niedzielny a Żydzi XXXVIII. Potop XXXIX. Przygotowania do rewolucji światowej XL. Rewolucja w Hiszpanii XLI. Żyd o rewolucjonistach żydowskich XLII. Uniwersalizm mesjański i wszechświatowa rewolucja XLIII. Zakończenie Dzieła pomocnicze
