Encrucijadas en la modernidad

A lo largo de los ensayos reunidos en este libro Paul Mendes-Flohr desarrolla diferentes problemáticas y tensiones que se encuentran en las encrucijadas de la existencia judía moderna: una identidad que día a día confronta con el mundo, con el Estado de Israel y con la diversidad identitaria propia del pueblo. A través de estos textos el autor analiza las propuestas de Martin Buber y Franz Rosenzweig frente a las tensiones entre el individualismo y lo comunitario, o entre lo particular y lo universal; nos presenta también un pensador fundamental y poco conocido en nuestra lengua como es Yeshayahu Leibowitz, desarrollando la tensión que hay entre la religión y el Estado en Israel y entre las distintas formas de interpretar la ley que pueden prevenir o llevar a la idolatría de las razones de Estado. Finalmente, trata de reflexionar en torno a la multiplicidad de las membrecías y ambigüedades que viven los judíos seculares y presenta un artículo poco conocido de Gershom Scholem sobre la tensión inherente a la cuestión de quién es judío hoy en día. A lo largo de los ensayos reunidos en este libro Paul Mendes-Flohr desarrolla diferentes problemáticas y tensiones que se encuentran en las encrucijadas de la existencia judía moderna: una identidad que día a día confronta con el mundo, con el Estado de Israel y con la diversidad identitaria propia del pueblo. A través de estos textos el autor analiza las propuestas de Martin Buber y Franz Rosenzweig frente a las tensiones entre el individualismo y lo comunitario, o entre lo particular y lo universal; nos presenta también un pensador fundamental y poco conocido en nuestra lengua como es Yeshayahu Leibowitz, desarrollando la tensión que hay entre la religión y el Estado en Israel y entre las distintas formas de interpretar la ley que pueden prevenir o llevar a la idolatría de las razones de Estado. Finalmente, trata de reflexionar en torno a la multiplicidad de las membrecías y ambigüedades que viven los judíos seculares y presenta un artículo poco conocido de Gershom Scholem sobre la tensión inherente a la cuestión de quién es judío hoy en día.