Ścieżka Sprawiedliwych

Rabbi Pinchas ben Jair nauczał: Tora prowadzi do Czujności; Czujność prowadzi do Gorliwości; Gorliwość prowadzi do Nieskazitelności; Nieskazitelność prowadzi do Oderwania; Oderwanie prowadzi do Czystości; Czystość prowadzi do Głębokiej Pobożności; Głęboka Pobożność prowadzi do Pokory; Pokora prowadzi do Lęku przed grzechem; Lęk przed grzechem prowadzi do Świętości; Świętość prowadzi do Świętego Natchnienia, a Święte Natchnienie prowadzi do martwychwstania Umarłych. (Awoda Zara 20b) Raw Mosze Chajim Luzzatto, RAMCHAL (1707 Padwa -1746 Akko). Jeden z najwybitniejszych i najbardziej wszechstronnych myślicieli judaizmu, autor dzieł z zakresu filozofii, kabały, talmudu, logiki i etyki, odnowiciel poezji hebrajskiej. Ramchal ma swoich admiratorów zarówno pośród chasydów, którzy widzą w nim świętego kabalistę, jak pośród ich oponentów mitnagdim, ceniących jego etyczne dzieła jako najjaśniejszą wypowiedź na temat żydowskiej etyki i rabinackiego sposobu życia, a także wśród zwolenników haskali (żydowskiego oświecenia),którzy w pismach Ramchala oraz w jego otwartości na kulturę europejską dostrzegają początek własnych idei. Mesilat Jeszarim to klasyczne dzieło żydowskiej etyki, jeden z najpilniej studiowanych i najczęściej publikowanych tekstów judaizmu. Ramchal przedstawia w nim etapy drogi, jaką podążać ma religijny człowiek pragnący osiągnąć duchową i moralną doskonałość. W niektórych jesziwach wschodniej Europy oczekiwano od uczniów, aby Mesilat Jeszarim znali na pamięć. Współczesnemu czytelnikowi trudno sobie nawet wyobrazić, że mógłby zapamiętać wszystkie słowa tego dzieła, jednak bez wątpienia idee w nim zawarte osadzają się na trwałe w pamięci i mogą odmienić ludzkie życie.