PARA ALÉM DO BEM E DO MAL

Tradução e notas: Carlos Morujão Prefácio: António Marques « Um dos domínios onde é mais notável e polémica a proposta de Nietzsche é o que tradicionalmente respeita aos problemas dos sentimentos morais e é notável como é sobretudo aqui que o conceito de uma transmutação dos valores ganha sentido. Na sua vertente moral pode ler‑se parte substancial do Para além… como uma primeira exploração do problema da autonomia, a realizar pelo filósofo do futuro. Assim é de uma transmutação desse valor que se fala, quando no livro se desenvolvem novos temas como a distinção ou a nobreza (Vornehmheit), quando se afirma a necessidade da hierarquia contra o igualitarismo ou da supremacia da vontade de poder contra a simples vontade de viver. A afirmação destas novas virtudes equivale efectivamente à transmutação de valores e sobretudo de um valor dominante na nossa cultura: a autonomia como liberdade da vontade.» [Do Prefácio de António Marques] SOBRE O AUTOR: Friedrich Nietzsche (1844–1900) foi um filósofo e escritor alemão, considerado um dos pensadores mais influentes da modernidade. Prodígio académico, tornou-se professor de Filologia Clássica na Universidade de Basileia aos 24 anos — um feito raro para a época —, mas abandonaria a carreira uma década depois, em 1879, devido a problemas de saúde crónicos que o acompanhariam para o resto da vida. Livre das obrigações académicas, dedicou-se por inteiro à escrita, produzindo em pouco mais de dez anos uma obra vasta e radical. Em livros como Assim Falava Zaratustra, Para Além do Bem e do Mal e A Genealogia da Moral, questionou as raízes e as pretensões de verdade absoluta da moral ocidental, a autoridade da religião e o conformismo do pensamento da sua época, propondo uma reavaliação de todos os valores. Desse projeto nasceram alguns dos conceitos mais discutidos da filosofia contemporânea: a « vontade de poder», o « além-do-homem» (Übermensch) e o « eterno retorno». Em 1889, em Turim, sofreu um colapso mental do qual nunca recuperou, passando os seus últimos anos sob os cuidados primeiro da mãe e, depois da morte desta, da irmã Elisabeth. Morreu em 1900, sem ver o alcance que a sua obra viria a ter. O seu pensamento exerceria, nas décadas seguintes, uma influência profunda e duradoura sobre a filosofia, a literatura, a psicologia e a cultura contemporânea em geral.